Бъдете в час!
Последвайте канала на Russia Beyond в Telegram за още ексклузивно съдържание
Един януарски ден на 2017 г. 38-годишният уеб дизайнер Евгений по навик тръгва за неделна служба в православния храм. Машинално се прекръства на входа. Евгений влиза в църквата, минава през тълпата от недоволни възрастни дами.
"Попяха нещо на старославянски, подуднаха, бабичките ме бутаха. После ми казаха да си купя свещ – къде да отида, какво и къде да сложа – не беше ясно", спомня си Евгений една от последните си служби в православния храм. "А след това попът направо започна да обяснява за кого трябва да се гласува на президентските избори".
Великденско богослужение в храма "Архангел Михаил"
Елена Афонина/ТАССПо думите на Евгений в този момент сякаш "са го проболи с нажежен нож". Стоял в тълпата и не разбирал какво изобщо прави в храма. Тогава твърдо решил да се оттегли от православната църква.
Според анкета на Всеруския център за изследване на общественото мнение (ВЦИОМ) за 2019 г. 63% от вярващите в Русия изповядват православието, останалите 37% вярващи се разпределят по останалите религии и вероизповедания (анкетата не отчита атеистите). Колко са хората в Русия, отказали се от православието в полза на други течения, статистиката мълчи.
66% от православните са преминали кръщение в детска възраст по решение на родителите им, съобщава ВЦИОМ. Евгений не е изключение, а след кръщенето през цялото си детство ходи на служба с родителите си. Когато е на около 25 години загива сестра му (той не посочва причината за смъртта), а след година се развежда с първата си жена. Тогава започва да си задава въпроси, свързани с вярата.
"Започнах да ходя по манастири и храмове, интересувах се много – защо трябва да се молиш, какво значи службата, какво ти дава тя? Защо попът ни казва да сме смирени и да постим, а самият той е облечен по царски? Отговорите бяха клиширани – "иди се помоли, почети Библията". Православието само започна да ме отблъсква със своите постъпки и отношение", спомня си Евгений.
Подобно нещо може да бъде свързано с голямото натоварване на свещениците в храмовете, смята митрополит Иларион Волоколамски. Това той заяви в ефира на програма "Церковь и мир" по руската телевизия "Россия-24". Според него работата не им оставя време дори за общуване със семействата им.
Католическа Коледа в Новосибирск
Кирил Кухмар/ТАССС митрополита е съгласен и йеромонах Александър Митрофанов.
"На свещеника също може да влияе умората, пренатовареността, преработването, липсата на време или просто недостигът на талант", обяснява Митрофанов. "А понякога хората просто искат да обвинят някого – не ме обичаха достатъчно и затова влязох в секта".
Преходът на Евгений от православието в католицизма става, когато с втората му жена и двете си деца се мести в ново жилище, разположено недалеч от католическата църква.
"С жена ми влязохме в храма и попаднахме на служба. Удивих се колко много младежи има вътре. И всички разбират за какво се молят, никой не те гледа накриво. Този емоционален подем, това единство, което получихме, без да участваме в самата служба, няма да забравя никога. След това отидох до свещеника и той ме попита не бягам ли от себе си. Бях сразен", спомня си с възторг Евгений.
Шведската църкви "Свята Екатерина" в Санкт Петербург
Александър Демянчук/ТАСССлед това на него и жена му им четат лекция за историята на образованието в католическата църква и им дават време, за да може двойката да се убеди, че прави подходящ избор. След месец Евгений и съпругата му минават процесия и стават католици.
По негови думи в католицизма на първо място го привлича откритостта и готовността за отговор на въпросите:
"Все още свикваме с празниците, но на всяка служба ни разказват какъв празник е сега, какво значи той, защо е важен. Не бихме искали да се върнем в православието. Това беше вярна стъпка, обмислена", обобщава той.
Юрий Вашурин, 25-годишен преподавател по китайски и английски от Челябинск, се отказва от православието за сметка на будизма на 19-годишна възраст. Майка му го кръщава на 3 годинки, а от 10 до 15 годишен той е олтарник в местния храм. За обикновени училищни приятели не може и дума да става – Юрий е твърде скромен и затворен.
"Постоянно ме водеха в църквата, пречистваха ме, казваха ми да се моля сутрин и вечер, постих и т.н. Често децата на практика нямат критическо мислене, затова възприемах всичко това като нещо необходимо", споделя Юрий.
В юношеска възраст започва да го дразни "авторитарността на православната църква".
"Бях длъжен да спазвам обредите, само защото така казват свещениците и така иска Господ Бог. Освен това започнах да се замислям за целесъобразността на много ритуали, предписанията. Колкото повече се вглеждах, толкова по-празни ми изглеждаха", казва Вашурин.
Родителите на Юрий с времето започват да се увличат по околоправославните секти.
"Те постоянно бяха в очакване, че утре ще дойде Антихристът, вярваха в масонските заговори. За да не започна сам да вярвам в това, постъпих във факултет по изтокознание и започнах да уча китайски език и култура. Благодарение на това се увлякох по Източна Азия, а будизмът там винаги е играл забележителна роля", обяснява Юрий.
Откриването на най-голямата статуя на Буда в Европа
Санджи Убушиев/ТАССПо негови думи там го е привлякла "ненатрапчивостта" на религията и по-малката обвързаност към свещените текстове. В родния град на Юрий няма будистки храмове, затова сам започва да изучава свещените книги на будистите и да практикува медитация.
"Много ми хареса, че не трябва сляпо да вярваш в това, което е казвал Буда, а трябва преди всичко да провериш подхожда ли ти то. Никога преди не съм виждал такова нещо", мисли си Юрий. "Родителите ми, за щастие, спряха да са фанатици. Само местните свещеници ме сметнаха за бунтар, но от мен някак започнаха да падат "оковите". Разбрах, че съм започнал да живея без неприятния натиск и станах по-открит пред света. Като цяло станах нормален човек".
Скоро Дария Хмельова, крехка невисока студентка от музикалния колеж в направление хорово дирижиране, ще навърши 18 години.
В социалните мрежи няма да я видите на партита или където и да било – тя се снима само в гръб в хиджаб и шал. Заедно с нея на снимките се появява млад мъж, вероятно мюсюлманин. На страницата му в популярната руска социална мрежа "ВКонтакте" пише, че ревността е качество на праведните хора. На нейната страница виждаме публикации от мюсюлмански групи и картинка с фразата "Поправи се". Момичето се отказва от православието и приема исляма миналата година – против волята на родителите си.
"Кръстиха ме на около 5 годинки, бях много щастлива. Носех кръст, но скоро той се счупи посредата. Вероятно това е бил знак", твърди Хмельова.
Родителите ѝ критикуват мюсюлманите за твърде строгите правила и Дария им вярва. Но, когато навършва 14, решава да провери прави ли са те. Единствено тя от целия ѝ клас решава да напише реферат за исляма – иска да изучи отблизо "неправилната", по мнението на родителите ѝ, религия.
"До днес пазя този реферат. Първото, което ме порази и привлече, – жената в исляма не е робиня и слуга, както мислят мнозина, а съкровище, което мъжът пази", спомня си Дария.
Преходът ѝ в исляма продължава три години.
"Отначало завързах познанства в социалните мрежи. Научих се да правя намаз, търсех сестри, които да ми помогнат", твърди момичето.
Скоро тя влиза в джамията и става мюсюлманка. Дали приятелят ѝ я е принудил да приеме исляма, тя отказва да каже. Как конкретно реагират родителите и сестра ѝ – отново премълчава. Само нарича процеса на прехода много труден за цялото семейство – по нейни думи родителите ѝ не успели да я разберат. Тя твърди също, че първите месеци се е съмнявала в това дали е направила правилния избор.
"Но всички съмнения бързо си отиват, когато чета Корана", споделя Дария.
Съвсем не всички жени приемат исляма заради мъже-мюсюлмани, твърди с увереност Амина (Альона преди смяната на религията), 29-годишен еколог. Тя приема исляма преди две години след няколко години изучаване на религията.
"Самата религия е много лесна и разбираема, няма никакви обърквания. В православието Бог е баща, син, дух и всичко това в три ипостаса. Пълна мистерия. В исляма на първо място се превъзнася доброто отношение към родителите и жените, това е важно".
Според нея след прочита на Шахада (свидетелства за вярата в Аллах и пророка Мухамед) в джамията цари приятелска атмосфера на хармония и радост. Момичето продължава да учи – неотдавна изкарва курсове за преподавателска подготовка за дефектолог и работи по специалността си. Но се надява скоро да се омъжи. Амина твърди, че родителите ѝ са приели религията ѝ "предпазливо", но след това са се примирили.
"Важно е човек съзнателно да върви към Бога. По какъв начин ще го достигне е друг въпрос", смята Амина.
Според йеромонах Александър Митрофанов руснаците рядко се отказват от православието заради други религии.
"Познавам само двама души. Единият стана старообредец, другият първо стана старообредец, а след това прие исляма. Но в тези ситуации, по мое виждане, това е свързано не с търсенето на смисли, а просто с общото непримирение на тези конкретни хора", твърди йеромонахът.
Според него в Русия ситуацията е по-скоро обратната и доста повече хора приемат православието за сметка на други религии или секти.
"Да, понякога се случва човек, без да познае православието, да приеме друга вяра. Но обикновено, ако човек се запознае с православието, да го разбере, това е любов за цял живот", обобщава Митрофанов.
Внимание! Всяко пълно или частично копиране на материали на Russia Beyond без писмено разрешение и директен линк към оригиналната публикация на Russia Beyond, включително от други електронни ресурси, ще се смята за грубо нарушение на Закона за защита на интелектуалната собственост на Руската федерация. Russia Beyond и медийният холдинг RT си запазват правото да реагират на подобни нарушения в различни държави, включително по съдебен ред.
Абонирайте се
за нашия електронен бюлетин!
Получавайте най-добрите статии от седмицата направо в пощата си